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大学生与艺术教育

“德、智、体、美全面发展”,这里的“美”就是美育,指的就是“艺术教育”。从中我们可以看到艺术教育其实是我国教育的一个重要组成部分。

在党的十八大报告指出,“坚持教育为社会主义现代化建设服务、为人民服务,把立德树人作为教育的根本任务,全面实施素质教育,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。”这是我国当前的教育方针。

早在周朝的贵族教育中,周王官学要求学生掌握的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数。出自《周礼·保氏》:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六曰九数。”这就是我们后来常说的“六艺”。

“六艺”还有一种解释指的是中国古代的“六经”,即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。

我们常称“礼、乐、射、御、书、数”为“小六艺”其实是周朝时的小学教育,后者称为“大六艺”是当时大学学习的内容。其实两个“六艺”虽然表述不同,内涵则是一致的。章太炎在《国学讲演录》中提到:“六经者,大艺也;礼、乐、射、御、书、数者,小艺也。语似分歧,实无二致。古人先识文字,后究大学之道。”

无论是大六艺,还是小六艺,有一“艺”则是完全相同,那就是“乐”,其实质便是艺术教育。艺术教育在古代无论是成人教育还是成才教育,都是一个重要的组成部分。正如孔子所提出的“兴于诗、立于礼、成于乐。”“诗”能给人精神力量,“礼”使人立足于社会,“乐”则使人情感与本质完善统一,是造就一个完美人的最终环节。

在我国近代,著名的教育家蔡元培先生在《对于教育方针之意见》一文中,提出了把“军国民”主义教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育及美感教育(也就是艺术教育)作为国民教育的宗旨。

“美育者,应用美学之理论于教育,以陶冶情操为目的者。”并确立了“以道德教育为核心,以世界观教育为终极目的,以美育教育为桥梁。”的教育方针。

艺术教育不仅仅是其它教育的调味品,而应当是一个重要而有机的组成部分,艺术教育的重要作用在于培养和健全人格,所以每个人都应该接受一定的艺术教育,而并非是由兴趣而趋动。

在西方,“美育”一词是由德国古典美学代表人物席勒(Schiller)第一次提出,他在1793—1794年间写给丹麦王子克里斯谦公爵27封信,后为人们将这些书信整理出版,名为《美育书简》。他说:“有促进健康的教育,有促进认识的教育,有促进道德的教育,还有促进鉴赏力和美的教育。”这最后一种教育的目的在于培养我们的感性和精神力量的达到整体而和谐统一。他的这些观点,成为西方社会最早的“美育宣言书”1988年,美国艺术教育现状的调查结果《走向文明—艺术教育报告》中指出,艺术教育的目的是“赋予青年人以文明感,培养创造力,传授有效的沟通能力,提供所读、所观和所闻对象的工具”90年代《2000目标:美国教育法》通过立法程序,把艺术教育写进联邦法律。这一法令承认艺术教育是一门核心课程,在教育中具有英文、数学、政治、科学、外语等学科同样的重要地位。1992年美国还出台了《美国艺术教育国家标准》以确定学生在艺术这门学科中应该知道什么和能够做什么,并且在序言中指出“艺术教育有益于学生,因为它能够培养完整的人。”从中我们可以看到,西方国家在艺术教育开展方面,有很多值得我们借鉴的地方。

从前面课程中我们可以发现,艺术成为人类旅程中不可分离的组成部分。艺术,使人得以更充实、更完美,使人懂得珍惜艺术本身的价值。正因如此,我们坚信,懂得和实践艺术是我们大学生的思维和心灵健康发展的基础。正因如此,在包括我们自己在内的任何一种文明中,艺术与“教育”一词根本含义是密不可分的,缺乏基本的艺术知识和技能的教育决不能称为真正的教育!


《艺术导论》_中小学艺术教育

《艺术导论》_中小学艺术教育

课程大纲

第八章 大学生与艺术素质

1.大学生与艺术教育

2.感性思维与艺术

3.艺术欣赏与修养

4.创新思维与艺术

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